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La vocation monastique est finalisée à la recherche humble et persévérante de Dieu,
en Jésus Christ, dans le Saint Esprit.
Cette recherche prend corps dans les structures visibles et concrètes dun
monastère, situé dans un lieu solitaire: dans une communauté réunie par Dieu, qui
choisit de vivre selon lévangile, comme lindique la Règle de St. Benoît.
Le monastère devient ainsi une école du service divin, où lon apprend à
chercher Dieu, sans rien préférer à lamour du Christ. À la voix de Dieu qui
linvite à la Vie, le moine répond par le don de soi-même sans reserves, dans
lobéissance à lAbbé et aux frères. La conversion du coeur lui demande de
choisir chaque jour lascèse de lhumilité, pour rejoindre à travers son
chemin étroit la plénitude joyeuse de lamour. Renoncer à soi-même se concrétise
dans la décision ferme et constante dadhérer pour toujours à la vie de sa propre
communauté monastique.
Le fait de ne pas avoir doeuvres apostoliques et dêtre séparé du monde
permet de dédier toutes les énergies à lédification dune petite église
où Dieu habite, dans sa communion avec les homems.
La prière continuelle, caractéristique de la vie monastique,
se manifeste en quelques éléments fondamentaux:
- Le sacrement de lEucharistie, source de la grâce
redemptrice du Cjrist, centre et sommet de la Liturgie. Il unit indissolublement les
moines à Dieu et entreux.
- La louange de Dieu, avec le chant des psaumes, élève au nom de
léglise la supplication, le désir, la souffrance et l hymne daction de
grâce de tous les hommes. Les offices du jour, les vigiles avant laube, ainsi comme
le rythme du temps et des saisons convergent ainsi dans lunique célébration du
mistère du Christ.
- L atmosphère de silence conduit à la vigilance de
l esprit et aide à se rappeler de Dieu, en communion avec tous les frères.
- La connaissance du mystère du Christ et de lhistoire du salut que Dieu prépare
pour lhomme, nourrit le désir du coeur et inspire la réponse du don total,
moyennant l écoute de la parole de Dieu et sa méditation dans les temps de lecture
et de dialogue communautaire.
- La réalité du travail manuel permet à la communauté de
gagner sa vie et de partager dune façon authentique la loi du travail. Elle
fortifie le moine dans le don de soi, dans l effort d intégration
communautaire et donne au monastère un visage pauvre, simple et accueillant.
- Toute la journée est ainsi réglée pour impliquer la personne toute entière dans
lunique service de la volonté de Dieu, dans le lieu que Lui même a préparé pour
notre joie et pour notre salut.
- Icône de l église, la communauté monastique est lieu de communion et de prière
avec tout le peuple de Dieu, qu on sert dans l humilité et le secret de la
sequela Christi.
- Avec toute sa vie, le moine répond chaque jour à la grâce du salut apportée par le
Christ, en se chargeant de sa croix, pour accomplir ce qui manque encore à sa mort et à
sa résurrection. Au coeur du mystère de la foi, l humble sacrifice du moine
realisé au nom de Jésus, se trouve à être à la souche de la vie et de la fécondité
de léglise.
Horaire de lhiver - heure légale |
| 3.15 |
Le lever |
| 3.35 |
Vigiles - Oraison - Lectio Divina |
| 6.30 |
Laudes - Eucharistie - Chapitre |
| 8.45 |
Tierce - Travail |
| 12 |
Sexte - Diner |
| 14 |
None - Travail |
| 16.15 |
Fin du travail - Lectio Divina |
| 17.15 |
Vêpres - Oraison - Souper |
| 18.45 |
Lecture de Complies |
| 19.00 |
Complies. Repos. |
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